Screenshot

כצנלסון מגיב: ״לא כריסמס-נובי גוד״

סגן ראש העיר שמעון כצנלסון מגיב הערב לכתבה שפורסמה מוקדם יותר באשדוד היום ואומר: ״להזכירך, אנחנו חיים במדינה דמוקרטית בה לכל אחד יש זכות לבחור איפה ואיך להעביר את יום השבת שלו״. מעניין כיצד החרדים בקואליציה של לסרי יגיבו לאמירתו הברורה של כצנלסון שלא רק אומר אלא גם עושה| אשדוד היום

מוקדם יותר הערב, פורסמה באשדוד היום כתבה אשר הרעישה את הקומה החמישית בעיריית אשדוד. סגן ראש העיר שמעון כצנלסון ממהר להגיב שמדובר בחגיגות נובי גוד ״ולא סילבסטר״. כמו כן, מציין גם את חנוכה אף כי בצילומים שלו ברשתות לא ראינו סממנים של חנוכה אלא התמקדות בעץ אשוח.

ואם אכן כצנלסון מתכוון לדבריו, לפיו כל אחד רשאי לבחור כיצד לחגוג את השבת, מדוע הוא לא מוביל ומקדם קיומה של ״שבת תרבות״ בעיר? או קידום תחבורה ציבורית באשדוד בשבת? או פעילויות נוספות שהיו בעבר כמו ערב ריקודים בבית יד לבנים שכבר שנים לא מתקיים בערב שבת? חומר למחשבה.

 

להלן תגובתו המלאה של סגן ראש העיר שמעון כצנלסון לכתבה שפורסמה מוקדם יותר הערב:

תמי שלום,

אכן, השתתפתי היום ביריד (החנוגוד) חנוכה ונובי גוד שנערך במתחם הביג אשדוד.

מי שהחליט להתנסח כמוך, הוא טועה ומטעה  – לא סילבסטר, לא כריסמס ולא נעליים. מי שמתבטא ככה הוא במקום כלשהו אפילו גזען.

במשך עשרות שנים ישראלים דוברי רוסית חוגגים נובי גוד והשנה הזאת לא שונה בכלום.

יתרה מכל, אנחנו החלטנו לחגוג דווקא בשבת של חנוכה, כדי להתמקד בביחד של עם ישראל, אחרי שנתיים קשות של מלחמה. במתכוון החלטנו שלא לחגוג בשבת של ה-27/12 כיוון שזה קרוב לכריסמס, אותו אנחנו לא חוגגים. דווקא השבת של חנוכה היא זו שנבחרה. ניסיון לצייר את זה אחרת מיועד רק לניסיון זול להצית מלחמות דת מיותרות באשדוד. לא ניתן יד לכך.

לשאלותייך הספציפיות:
אענה בצורה חד משמעית – עובדי עירייה לא עבדו בשבת. היו כאלה שהגיעו בהתנדבות לעזור  לטובת התושבים והמשפחות שהגיעו למתחם, שעובד בשבת מתוקף הסטטוס קוו מאז שהוקם. להזכירך, אנחנו חיים במדינה דמוקרטית בה לכל אחד יש זכות לבחור איפה ואיך להעביר את יום השבת שלו.
באשר לחברה לתיירות, החברה קיימה מאז ומתמיד פעילות בשבת, לדוגמא בחופי הרחצה ובשייט בנחל לכיש, כאמור הכל בהתאם לסטטוס קוו הנהוג בעיר.

הצורך של גורמים פוליטיים לעשות מזה כותרת פוליטית הוא מיותר בהחלט וצר לי שעיתונאים מחליטים לשתף עם זה פעולה.

בברכה,
שמעון כצנלסון
סגן ראש העיר

התמונה הראשית: סגן רהע שמעון כצנלסון והעובדת המקורבת אליו לודה גוזב. בהתאם לסע 27א לחוק ז״י

להלן הכתבה שפורסמה מוקדם יותר הערב:

אירוע סילבסטר בביג פאשן, בשבת, עם סמלים נוצריים, גביית כספים ומעורבות של החברה לתיירות- גוף עירוני והעומד בראשה סגן רה״ע שמעון כצנלסון. בקואליציה החרדית הרחבה של יחיאל לסרי, עם הרב יחיאל וינגרטן- סגן חרדי בכיר ונציג חסידות גור, איש לא עוצר, איש לא מסביר ואיש לא לוקח אחריות. האם ראש העיר יחיאל לסרי נתן את הסכמתו לערוך אירוע סילבסטר בשבת? | הפרטים המלאים באשדוד היום

טור דעה מאת: אשדוד היום

אירוע עירוני, שבת ותקדים שלא היה

במהלך השבת (היום) התקיים אירוע סילבסטר במתחם ביג פאשן אשדוד. לא אירוע פרטי ולא יוזמה אזרחית תמימה, אלא פעילות שנשאה סממנים רשמיים מובהקים של החברה העירונית לתיירות. לוגו החברה הופיע בהזמנה, יינות של החברה הוצעו למכירה וסדנאות במקום גבו תשלום מהציבור באמצעות אפליקציית ביט ישירות לגוף עירוני. בשבת. למה זה חשוב? מיד תבינו.

זו הפעם הראשונה, שבה מתקיים באשדוד אירוע כזה ביום שבת ועוד בשבת קריסמס. לא במקרה, במרכז המתחם הוצב עץ אשוח מסורתי, סמל ברור של חגיגות הסילבסטר.

האחריות הישירה של לסרי

כאשר אירוע כזה מתקיים במרחב הנחשב פתוח וציבורי, עם גוף עירוני מעורב ונוכחות של סגן ראש העיר שמעון כצנלסון ועובדים נוספים במקום, האחריות אינה יכולה להיעצר בדרג הביצוע. האחריות עולה קומה אחת למעלה, אל ראש העיר ד״ר יחיאל לסרי.

או שלסרי נתן את הסכמתו לאירוע, או שאיבד שליטה על החברות העירוניות. שתי האפשרויות חמורות באותה מידה, הגם שהאפשרות השניה סבירה פחות, לדעתינו. ראש עיר שמוביל קואליציה חרדית רחבה אינו יכול להסתתר מאחורי טענות של חוסר ידיעה כאשר אירוע עירוני מתקיים בשבת, בניגוד מוחלט לסטטוס קוו המוצהר בעיר.

הרב וינגרטן בלב הסיפור

הסיפור אינו שלם בלי סגנו של לסרי, הרב יחיאל וינגרטן. וינגרטן איננו עוד סגן. הוא נציג מובהק של הציבור החרדי, מזוהה עם חסידות גור, שליחו של האדמו״ר מגור ומהווה את תעודת הכשרות החרדית של הקואליציה כולה. בקואליציה כזו, אירוע סילבסטר עירוני בשבת אינו יכול לעבור בלי ידיעה, הסכמה או לפחות העלמת עין של הסגן החרדי הבכיר. שתיקתו של וינגרטן איננה מקרית. היא מהותית ורועמת.

סגן ראש העיר, נציגו של האדמו״ר מגור, הרב יחיאל וינגרטן. צילום: אריק גו׳רנו לאשדוד היום. 

האם חסידות גור נתנה אישור?

האם מהלך כזה קיבל גיבוי פוליטי חרדי מלמעלה?, האם האדמו״ר מגור, שמעמדו בציבור החרדי אינו מוטל בספק, אישר קיום אירוע סילבסטר בשבת בעיר שבה החרדים שותפים מלאים להנהגה? אם לא, כיצד נציגו הבכיר בעיר שותק?ואם כן, האם הציבור החרדי מודע לשינוי העמדה? אין כאן עניין של פרשנות. זהו אירוע שנוגע בליבת הערכים שעליהם מבוססת השותפות הקואליציונית.

החרדים שותקים והשבת נרמסת

השתיקה של הסיעות החרדיות בקואליציה אינה שתיקה תמימה. כאשר אירוע עם סמלים העלולים להתפרש כנוצריים או בוודאי אינם קשורים ליהדות בשום צורה, מכירת מוצרים וגביית כספים מתקיים בשבת והנציגים החרדים אינם פוצים פה, המסר ברור: העקרונות גמישים ושלמות הקואליציה, כפי הנראה, קודמת לשבת. לא סתם שבת. שבת קריסמס.

תקדים שמחייב תשובות

הציבור האשדודי זכאי לדעת: מי אישר את האירוע? מי מימן אותו? כמה הוא עלה לתושבים? האם מדובר בתקדים שמכשיר מעתה אירועים עירוניים בשבת? ואם כך, שאלה אחת אחרונה מתבקשת: אם מותר לקיים אירוע סילבסטר בתמיכה של סגן ראש העיר בשבת, מתי תתקיים גם ״שבת תרבות״ עירונית, באותה פתיחות ובאותו מימון?

שתיקה רועמת היא מדיניות.

מדיניות כזו משנה את פני העיר ופותחת פתח, יש שיאמרו מסוכן אחרים יראו בכך פתיחות נחוצה, לבקשות נוספות ולאירועים נוספים דומים או אחרים שייערכו בשבת. הדיון סביב אירוע הסילבסטר בביג פאשן איננו שולי ואיננו טכני. הוא נוגע ישירות לליבה של הנהגת העיר ולזהות הקואליציונית שלה. כאשר עיר מנוהלת על ידי ראש עיר הנתמך בקואליציה חרדית רחבה ובראשה סגן ראש עיר חרדי נציג האדמו״ר מגור, לא ניתן לגלגל אחריות לפקידים או לחברה עירונית.השתיקה של הרב וינגרטן, כמו השתיקה של יתר הנציגים החרדים, אינה ניטרלית. היא מדיניות. מדיניות של העלמת עין, של העדפת יציבות קואליציונית על פני עקרונות ושל מסר ברור לציבור: יש שבת ויש שבת.אם כך נראית שמירת השבת בקואליציה החרדית הרחבה של לסרי, הציבור זכאי לדעת מה עוד מותר מעכשיו ומה כבר לא באמת אסור. השאלה היא כיצד יתכן שאירוע סילבסטר עירוני, עם סמלים לא יהודיים מובהקים, מכירת מוצרים וגביית כספים, מתקיים בשבת תחת קואליציה שבה וינגרטן הוא סגן ראש העיר.

לסרי לא יכול להסתתר

ראש העיר אינו יכול לטעון לחוסר ידיעה. כאשר הזמנה לאירוע מופצת עם לוגו של חברה עירונית, כאשר יו״ר החברה לתיירות, סגנו, שמעון כצנלסון והעובדת המקורבת לו לודה גוזב נוכחים במקום ביחד עם עובדים נוספים וכאשר הכול מתרחש בשבת, האחריות חוזרת ללשכת ראש העיר. כאמור, או שלסרי אישר, או שהוא איבד שליטה. וגם אם ראש העיר לא ידע או לא שמע על האירוע הזה, הציבור מצפה לשמוע ממנו כעת, כאשר הדברים מפורסמים בכל פינה בעיר ובעיתון אשדוד היום בפרט. ד״ר לסרי, אם לא נתת את אישורך לקיום האירוע הזה בהובלה של כצנלסון, תתייצב מול הציבור ותמסור תשובות. אנחנו נהיה כאן על מנת להדהד כלל תשובה שתתן ובלבד שתהיינה תשובות והנושא לא יישאר פתוח ולא ברור.

השאלות על השולחן.

התשובות עדיין לא.

שלחנו שאילתא לגורמים המעורבים: עיריית אשדוד, החברה לתיירות, ראש העיר וכצנלסון – ללא כל תשובה מצדם עד כה.

תמונות מהרשת, בהתאם לסעיף 27א לחוק ז״י

 

אנחנו משתדלים לתת קרדיט בהתאם. אם במקרה שכחנו, תדעו שאנחנו פועלים בהתאם לחוק זכויות יוצרים, סעיף 27א. תוכלו לפנות אלינו במייל לקבלת קרדיט:
[email protected]

תגובות לכתבה

יש לשמור על לשון נקיה וללא גידופים נמוכים וקריאות שהן על סף העברייניות (דיבה, קריאה למעשים לא חוקיים אלימים וכו׳) סף ורף הרפש שמגיבים באתר אשדוד היום עברו את הרף הסביר ועתה לאחר פסק זמן אנחנו מודיעים בזאת, שרק תגובות הולמות וללא נאצות וקללות ירודות – יפורסמו.

תגובה אחת

  1. לסרי נותן להם לחטוף לנו את העיר. זה הרבה יותר גרוע מסילבסטר, המשטר הסובייטי השתמש בחג הזה ככלי למחיקת הלאום של העם היהודי והם ממשיכים את דרכו במדינת היהודים. זה לא יכול לעבור בשתיקה.רק חגגנו חנוכה שהוא מרד נגד ההתבוללות

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *